Mądrość Sri Chinmoya

Koncert Silence and Sound w Warszawie

admin — Thu, 28 Jan 2010 23:40:38 +0000

Jaką rolę odgrywa czystość w duchowym życiu?

ananda — Sat, 31 Jan 2009 20:09:02 +0000

Sri Chinmoy: Czystość! Czystość! Czystość! Kochamy cię. Pragniemy cię. Potrzebujemy cię. Bądź w naszych myślach! Bądź w naszym działaniu! Bądź w oddechu naszego życia!

Jak stać się czystym? Możemy osiągnąć czystość poprzez samokontrolę. Możemy kontrolować nasze zmysły. Jest to niewiarygodnie trudne, ale nie jest niemożliwe.

„ Będę kontrolował moje zmysły. Pokonam moje namiętności”. To podejście nie przyniesie nam tego, co rzeczywiście chcemy. Głodny lew, który żyje w naszych zmysłach i głodny tygrys, który żyje w naszych namiętnościach nie opuszczą nas z powodu powtarzającej się myśli: „Będę kontrolował moje zmysły i pokonam moje namiętności”. Taki sposób nie odnosi skutku.

Najpierw musimy skupić umysł na Bogu. Ku naszemu wielkiemu zdumieniu, lew i tygrys nieczystości, teraz poskromieni, opuszczą nas sami kiedy zobaczą, że staliśmy się zbyt biedni, by ich karmić. Ale w rzeczywistości w najmniejszym stopniu nie staliśmy się biedni. Wprost przeciwnie, staliśmy się nieskończenie silniejsi i bogatsi, ponieważ Wola Boga napełnia energią nasze ciało, nasz umysł i serce. Skupienie naszego ciała, umysłu i serca na Boskości jest odpowiednim podejściem. Im bliżej jesteśmy Światła, tym dalej jesteśmy od ciemności.

Czystość nie przychodzi od razu. Potrzebuje czasu. Musimy zanurzyć się głęboko i zapomnieć się, z niezachwianą wiarą, w kontemplacji Boga. Nie musimy iść za czystością, czystość przyjdzie do nas. I czystość nie przychodzi sama. Przynosi ze sobą wieczną radość. Ta boska radość jest fundamentalnym celem naszego życia. Bóg objawia Się w pełni i manifestuje Się w pełni tylko wtedy, gdy mamy tę wewnętrzną radość.

Świat daje nam pragnienia. Bóg daje nam modlitwy. Świat daje nam zniewolenie. Bóg daje nam wolność: wolność od ograniczeń, wolność od ignorancji nieświadomości.

Jesteśmy graczami. Możemy grać w piłkę nożną lub w krykieta. Mamy wolny wybór. Podobnie, to my wybieramy grę z czystością albo z nieczystością. To gracz jest mistrzem gry, a nie odwrotnie.

Pytanie: Oddając problemy mojemu Mistrzowi, czy nie obciążam Go za mocno?

ananda — Mon, 26 Jan 2009 21:40:47 +0000

Sri Chinmoy: Kiedy oddajesz problemy twojemu Mistrzowi, nie powinieneś odczuwać, że obciążasz Go jakimś ciężarem. Mistrz jest gotowy do zaakceptowania twojej ignorancji. On przyszedł tutaj z morzem Światła; jeżeli zaoferujesz mu morze ignorancji, to Go nie zrani. Jednakże na twoje nieszczęście ty czujesz, że ignorancja jest czymś wartościowym i jedną ręką ją oddajesz a drugą bierzesz ją z powrotem. W tym momencie czujesz, że ignorancja jest bezużyteczna i jesteś szczęśliwy oddając ją swojemu Mistrzowi. Czujesz, że jesteś bardzo bystry, bo oddałeś coś nieważnego a w zamian otrzymasz coś ważnego. Jednakże bardzo szybko ignorancja spowoduje, że poczujesz, że to, co oddałeś było bardzo ważne i cenniejsze niż to, co otrzymałeś; czujesz, że witalne przyjemności są o wiele bardziej cenne niż Światło. Kiedy jesteś w twojej najgłębszej medytacji, czujesz, że Światło jest ważniejsze niż ciemność. Jednakże, kiedy jesteś w świadomości dnia codziennego, w życiu pragnień, czujesz, że Światło jest nieprawdziwe i nieuchwytne – to tylko mentalna halucynacja.

Pytanie: Powiedziałeś, że jeżeli widzimy problem i jeżeli stawiamy mu czoło to posiadamy większą siłę niż ten problem. Czy masz na myśli, że problem przestaje być problemem, jeżeli wiemy jak na niego spojrzeć?

ananda — Sun, 25 Jan 2009 13:43:42 +0000

Sri Chinmoy: Jeżeli wiesz jak spojrzeć na problem to połowa siły tego problemu zniknie. Jednakże my często próbujemy ominąć problem; próbujemy uciec od problemu. Mieć problemy to nie przestępstwo, dlaczegóż mielibyśmy obawiać się stawić im czoło? Naszą trudnością jest to, że jeżeli coś niefortunnego się stanie w naszym życiu, my natychmiast czujemy, że jesteśmy w błędzie, że to my zrobiliśmy coś złego. Musimy sobie zdawać sprawę z tego, że istnieją złe siły, siły nieboskie, negatywne siły wokół nas. Wierzymy w prawo karmy-jeżeli zrobimy coś złego, to będziemy cierpieć później. Jednakże nawet, jeżeli nie zrobimy nic złego to ignorancja tego świata przyjdzie i będzie nas torturowała. Pomyśl o Jezusie. Był wielkim Mistrzem duchowym. On nie posiadał żadnej negatywnej karmy. Nie zrobił nic złego. Ale ignorancja tego świata ukrzyżowała Go. Oczywiście nie możemy się porównywać z Chrystusem, ale na naszym poziomie musimy poczuć, że nie koniecznie musimy być w błędzie. Poprzez oskarżanie siebie samych a później ukrywanie, nie rozwiążemy naszych problemów. Musimy stawiać czoło problemom i zobaczyć czy tak naprawdę musimy się obwiniać. Jeżeli ktokolwiek inny tworzy problem, musimy stanąć jak lita ściana i nie pozwolić wejść temu problemowi w nasze życie. Jeżeli to jest mój dom, moja ściana, nikomu nie pozwolę przejść przez nie. Jednakże, jeżeli ja jestem problemem sam w sobie, to ten problem jest nieskończenie trudniejszy do rozwiązania przeze mnie, muszę praktykować duchowe życie, aby rozwinąć moją wewnętrzną siłę, aspirację i wewnętrzne odseparowanie. Powoli, stopniowo stanę się wewnętrznie silny i wtedy będę gotowy do rozwiązania problemów spowodowanych moimi wewnętrznymi słabościami. Tak długo jak przezwyciężasz trudności one się powtarzają na wyższym i subtelniejszym poziomie. To jest ta sama podstawowa słabość w tobie, której musisz stawiać czoło i znaleźć bardziej wyrafinowany sposób przezwyciężenia jej.

Pytanie: Kiedy mam problemy, nie potrafię uświadomić sobie jak je rozwiązać. Nawet moi przyjaciele czy rodzice nie wiedzą, jakie jest najlepsze rozwiązanie.

ananda — Sun, 18 Jan 2009 11:46:39 +0000

Sri Chinmoy: Jest Ktoś, kto wie, co jest najlepsze dla ciebie, tym Kimś jest Najwyższy (Supreme). Najwyższy nie jest mentalną halucynacją. Możesz Go zobaczyć, możesz Go usłyszeć, możesz zjeść z Nim obiad. On nie jest tylko twoim Ojcem, ale również twoim wiecznym Towarzyszem. Musisz oddać Jemu odpowiedzialność za ciebie. Jeżeli czujesz, że twoi przyjaciele czy rodzina nie prowadzą cię odpowiednio dobrze, to pierwszą rzeczą jest zaoferowanie ich również Stopom Najwyższego. Każdego razu, kiedy jesteś zaatakowany przez problemy, zamiast je próbować rozwiązać samemu, ze swoimi ograniczonymi możliwościami i mądrością, proszę cię zaoferuj je Najwyższemu. Jego oczy mają lepszy wgląd niż nasze. Jego uszy słyszą szybciej niż nasze ludzkie uszy. My rozmawiamy z ludźmi, którzy nie mają czasu, aby nas słuchać; oni mają tak wiele rzeczy do zrobienia w świecie zewnętrznym. Ale my często zapominamy o tym, że jest Ktoś jeszcze, Kto gorąco pragnie, aby słuchać o naszych problemach. Najwyższy jest zawsze ożywiony pragnieniem słuchania nas, ale my nie mówimy do niego. Czasami mówimy do naszego własnego umysłu, do naszego nie usatysfakcjonowanego witalu, ale rzadko mówimy do naszego wewnętrznego ja. Jeżeli odkryjemy sekret rozmawiania z naszym wewnętrznym ja, rozwiążemy wszystkie nasze problemy i odkryjemy prawdziwe znaczenie naszej ludzkiej egzystencji. Ludzka egzystencja jest złotą sposobnością, którą obdarował nas Najwyższy. My mówimy, że nie mamy żadnych możliwości, ale to jest zwykłe kłamstwo. Najwyższy dał nam te możliwości, ale my nie korzystamy z tych możliwości.

Czy mógłbyś nam opowiedzieć z jakiego powodu przeciwności losu i problemy pojawiają się w naszym życiu?

ananda — Wed, 14 Jan 2009 21:34:26 +0000

Sri Chinmoy: Przeciwności losu powodują, że stajesz się dynamiczny. Przeciwności losu zmuszają twoje oczy do szerszego spojrzenia. Przeciwności losu uczą cię znaczenia cierpliwości. Przeciwności losu obdarzają cię wiarą w siebie. Przeciwności losu prowadzą nas do naszego wnętrza, aby poprawić i udoskonalić nasz marsz życia. Powodzenie prowadzi nas do oświecenia i unieśmiertelnienia naszego ludzkiego oddechu. W powodzeniu nasza wewnętrzna siła pozostaje statyczna. W obliczu przeciwności losu nasza wewnętrzna siła staje się dynamiczna. Nikt nie może odrzucić faktu, że każdy krok postępu świata został spowodowany dwoma czynnikami: uśmiechem powodzenia i łzami przeciwności losu. Przeciwności losu tak jak bieda nie są grzechem. Jedną zasługą przeciwności losu, której nikt nie może odrzucić jest to, że pomagają nam stać się silniejszym wewnętrznie. Im jesteśmy silniejsi wewnętrznie tym jesteśmy mądrzejsi zewnętrznie. „ Bez cierpienia nie ma zbawienia” powiedział nauczyciel przeciwności losu do jego ucznia, człowieka. „Bez zachwytu duszy nie ma zbawienia” powiedział nauczyciel powodzenia do jego ucznia, człowieka. Świat jest obsypany trudnościami. W sensie, jest pełen cierni. Jednakże, jeżeli założysz buty to możesz po tych cierniach chodzić. Z czego te buty są zrobione? Są one zrobione z boskiej łaski. Problemy nie identyfikują ludzkich nieudolności. Problemy nie identyfikują ludzkich niezdolności. Problemy identyfikują ludzką świadomość potrzebną do samo – transcendencji (self-transcendence) w świecie wewnętrznym i jej świadomość potrzebą do samo – perfekcji w świecie zewnętrznym. Ty masz problem. On ma problem. Ona ma problem. Twoim problem jest to, że świat nie leży u twoich stóp. Jego problemem jest to, że świat go nie kocha. Jej problemem jest to, że nie pomaga Bogu w świecie dokładnie tak jak by sobie tego życzył. Aby rozwiązać twój problem musisz przezwyciężyć swoją dumę. Aby rozwiązać jego problem, musi on zwyciężyć jego żądze. Aby rozwiązać jej problem, ona musi zwyciężyć jej samozwańcze i samo-powiększające się, pożądające ego. Każdy problem jest jak siła. Ale kiedy widzimy problem, czujemy głęboko w nas większą siłę. Jeżeli stawimy czoło temu problemowi, nie tylko udowadniamy temu problemowi, że posiadamy większą siłę, ale tak na prawdę jesteśmy tą największą siłą na ziemi. Problemy się powiększają, gdy nasze serce waha się a umysł kalkuluje. Problemy maleją, gdy nasze serce stawia im czoło a umysł wspomaga w tym serce. Problemy zmniejszają się, kiedy umysł używa jego Światła – poszukującego a serce używa jego Światła – oświecającego. Jeżeli strach jest problemem musimy czuć, że jesteśmy wybranymi żołnierzami Boga Najwyższego. Jeżeli zwątpienie jest problemem, musimy czuć, że głęboko w nas posiadamy morze Boskiego Światła. Jeżeli zazdrość jest problemem, musimy czuć, że jesteśmy jednością z Boskim Światłem i Prawdą. Jeżeli niepewność jest naszym problemem, musimy czuć, że Bóg nie jest niczym i nie może być niczym więcej jak stałym i ciągłym potwierdzeniem, że On uważa nas za Jego własnych. Jeżeli nasze ciało jest problemem, nasza ciągła gotowość i uwaga mogą rozwiązać ten problem. Jeżeli wital jest naszym problemem, nasza wznosząca się wyobraźnia może rozwiązać ten problem. Jeżeli umysł jest naszym problemem, nasza oświecająca inspiracja może rozwiązać ten problem. Jeżeli serce jest naszym problemem, nasza perfekcyjna aspiracja może rozwiązać ten problem. Jeżeli życie jest problemem, nasze spełniające samo-odkrywanie może rozwiązać ten problem.

Jestem ciekawy znaczenia tych trzech liter, które wymawia się „om”.

ananda — Tue, 30 Dec 2008 13:09:24 +0000

Sri Chinmoy: AUM jest sylabą z Sanskrytu, można też powiedzieć, że jest całym słowem. W Indiach mamy Trójcę: Brahmę, Wisznu i Sziwę-Boga Stworzenia, Boga Ochrony i Boga Przemiany. „A” reprezentuje Brahmę, Stwórcę; „U” reprezentuje Wisznu, Chroniącego; „M” reprezentuje Sziwę, Transformującego. AUM jest oddechem Najwyższego. Mędrcy i prorocy Indii oraz jogini yore intonowali AUM i osiągnęli oświecenie i wyzwolenie duszy. Nawet teraz większość poszukujących Indii intonuje AUM z wielkim oddaniem. Osiągną oni realizację dzięki intonowaniu AUM, mocy nieskończoności.

Jak, dzięki aspiracji, mogę odegrać moją rolę w życiu?

ananda — Tue, 30 Dec 2008 00:35:18 +0000

Sri Chinmoy: Wcześnie rano, gdy tylko wstaniesz z łóżka, możesz powiedzieć Najwyższemu: „O Najwyższy, uczyń mnie bezwarunkowo oddanym Tobie, tak, abym mógł służyć Ci na Twój własny sposób.” Następnie możesz powtórzyć to przed śniadaniem. Gdy tylko skończysz śniadanie, powtórz to znowu. Kiedy pójdziesz do szkoły lub pracy możesz powtórzyć to jeszcze raz. Zanim cokolwiek uczynisz, świadomie módl się, abyś mógł służyć Najwyższemu z całkowitym oddaniem i bezwarunkowo. Za każdym razem twoja modlitwa będzie wibrować dwie minuty, sześć minut, dziesięć minut, w zależności od tego jak bardzo była uduchowiona. Ale za każdym razem, gdy ofiarujesz tę modlitwę, odnowisz jej wibrację, aż wkrótce stanie się ona jak dzwoneczek. Kiedy zaczniesz dzwonić dzwoneczkiem, stanie się to automatyczne i będziesz czuł, że dzwoneczek rozbrzmiewa w twoim wnętrzu stale.

Czy możliwe jest osiągnięcie doskonałości poprzez aspirację?

ananda — Sat, 27 Dec 2008 23:19:12 +0000

Sri Chinmoy: Za każdym razem kiedy aspirujesz, stajesz się doskonalszy. Wewnątrz twojej aspiracji rozwija się i promienieje twoja doskonałość. Szczera aspiracja oznacza otwarcie się lotosu doskonałości. Lotos, jak wiesz, ma wiele płatków. Za każdym razem kiedy aspirujesz całą duszą, rozkwita jeden płatek lotosu. A kiedy rozkwita jeden płatek, doskonałość rozkwita w całym lotosie.

W tej chwili twoim ideałem doskonałości, twoim celem, jest realizacja. Jest to dla ciebie szczyt doskonałości. Ale kiedy zrealizujesz Boga, wtedy twoim celem stanie się zamanifestowanie Boga poprzez przemianę twojej natury. Realizacja jest osiągnięciem doskonałości, ale pełnia doskonałości jest przemianą ludzkiej natury w naturę boską. Było dosyć wielu Mistrzów, którzy nie dbali o przemianę swojej natury. Jest to trudniejsze od realizacji. Ale przemiana natury jest prawdziwą doskonałością, ponieważ poprzez przejawienie boskości w ziemskiej, ludzkiej naturze, udoskonalasz swoje zewnętrzne życie, które jest częścią zewnętrznego świata.

Jak aspirować?

ananda — Fri, 26 Dec 2008 23:02:35 +0000

Sri Chinmoy: Aspirujemy poprzez poprawną koncentrację, poprawną medytację i poprawną kontemplację. Aspiracja obejmuje zarówno medytację jak i modlitwę. Na Zachodzie było wielu świętych, którzy nie dbali o medytację i urzeczywistnili Boga poprzez modlitwę. Ten kto się modli, czuje, że ma wewnętrzny płacz, aby urzeczywistnić Boga, i ten kto medytuje także czuje potrzebę wniesienia Boskiej Świadomości do wnętrza swojej istoty. Różnica pomiędzy medytacją i modlitwą polega na tym, że w modlitwie ja mówię, a Bóg słucha, a w medytacji Bóg mówi, a ja słucham. Kiedy modlę się, Bóg musi słuchać. Ale kiedy medytuję, kiedy wyciszam mój umysł, słyszę to, co Bóg zawsze do mnie mówił. Obie drogi są poprawne.